進(jìn)入秋季，天高氣爽、氣候干燥，尤其國慶之后，早晚的寒氣愈來愈重。根據(jù)中醫(yī)“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的原則，秋冬季節(jié)已進(jìn)入進(jìn)補(bǔ)的季節(jié)，也是養(yǎng)生的黃金時(shí)期。那么，對于秋冬季養(yǎng)生，博大精深的藏醫(yī)學(xué)又有哪些獨(dú)特的看法呢？藏醫(yī)認(rèn)為，人們在經(jīng)歷了中秋、國慶等假日，不斷在工作、休息、娛樂等狀態(tài)之間轉(zhuǎn)換之余，又該如何兼顧養(yǎng)生之道呢？

養(yǎng)生即尋求健康與長壽，情緒調(diào)適為根本。養(yǎng)生的目的是長壽和追求健康，傳統(tǒng)藏醫(yī)學(xué)的《四部醫(yī)典》中，開篇就提到這點(diǎn)。圍繞這兩大目標(biāo)，在安然無恙的時(shí)候，要注重預(yù)防、保健；染病以后要治療與調(diào)理以恢復(fù)身體的健康。

　　盡管藏醫(yī)學(xué)理論產(chǎn)生于青藏高原，但是吸收了印度、漢地醫(yī)學(xué)中的一些精華，且更為重視精神方面的影響。藏醫(yī)認(rèn)為疾病的發(fā)生與精神有一定的關(guān)系，所以情緒方面的影響尤為重要。藏醫(yī)學(xué)非常注重對精神方面的調(diào)養(yǎng)，認(rèn)為許多疾病由心而發(fā)，比如說憂郁癥、精神分裂癥及心腦血管疾病等都是由于精神壓力等原因引起的。因此要做到“心靜身動(dòng)”，只有保持心靈的空靜，而身體的常動(dòng)才能達(dá)到真正的養(yǎng)生。

　　特別是對于老年人而言，進(jìn)入秋季，萬物逐漸凋謝的景象易在老人心中引起衰落、頹廢等傷感情緒，因此，可經(jīng)常和家人談心、到公園散步、適當(dāng)看看電視或養(yǎng)花，借以調(diào)養(yǎng)情智，保持樂觀情緒和內(nèi)心的寧靜。

　　秋冬季養(yǎng)生，養(yǎng)胃是關(guān)鍵。秋季是夏季到冬季的過渡階段，藏醫(yī)認(rèn)為人體在這個(gè)時(shí)候體力處于中等狀態(tài)，對變化頻繁的氣候環(huán)境的適應(yīng)很難做到完全同步，所以這段時(shí)間傷風(fēng)性感冒較多。另外春秋季節(jié)病菌容易擴(kuò)散，除了應(yīng)對各種傳染病外，藏醫(yī)認(rèn)為在秋季應(yīng)特別注重對胃部的保養(yǎng)。

　　在藏醫(yī)看來，胃腑相當(dāng)于種植莊稼的田地一樣，田地可以通過施肥來增加莊稼的收成，同樣的道理，人體質(zhì)的好與壞主要在于人的胃腸功能。人有良好的腸胃機(jī)能，才能將食物中的營養(yǎng)充分消化吸收，身體有了充足的營養(yǎng)，人體的免疫力才會(huì)加強(qiáng)，才能有效抵御各種疾病。

　　胃部保養(yǎng)要結(jié)合時(shí)令特點(diǎn)改善飲食，使作息有規(guī)律。根據(jù)藏醫(yī)學(xué)的理論，夏秋季“赤巴”型——即所謂熱型疾病好犯。夏季天氣炎熱但是有雨水的作用，熱性東西儲(chǔ)藏在體內(nèi)卻發(fā)作不了，而秋季屬于成熟的季節(jié)，又缺少雨水的調(diào)節(jié)，因而體內(nèi)的各種火氣容易上升，這樣就導(dǎo)致了肝膽性疾病、感冒發(fā)熱等熱性疾病的多發(fā)，除了要注意起居規(guī)律之外，還可以適當(dāng)吃些甜的、苦的、澀的食品，借以起到抑制體內(nèi)熱性物質(zhì)的作用。

　　此外，藏醫(yī)還主張飲食適度，如將胃看作一個(gè)容器，每餐應(yīng)當(dāng)用胃部的四分之二承納主食，四分之一裝納液體，還應(yīng)當(dāng)留出四分之一的空間，這樣才能有助于胃的消化吸收。

　　選擇保健品，不可道聽途說。隨著人們對秋冬季養(yǎng)生的日益重視，各種各樣的保健品也在這個(gè)時(shí)節(jié)層出不窮。首先，保健品和藥是不一樣的，要區(qū)分開來。保健品往往對疾病的治療沒有太多的具體效果，但是它通常對身體能夠起到改善體質(zhì)和補(bǔ)充精力的作用。另一方面，保健品的生產(chǎn)廠家往往以盈利為主要目的，廣告推廣中也難免有夸大之處。

　　所以，人們平常在面對這些保健品時(shí)，首先要弄清自身是否缺乏某種元素，如果不缺就沒有必要去補(bǔ)，藏醫(yī)尤其注重身體各方面的平衡。如果有的元素多而有的元素少就容易導(dǎo)致身體的失衡，失衡后就容易誘發(fā)新的疾病。進(jìn)補(bǔ)時(shí)要因人而異，每個(gè)人根據(jù)年齡、性別、身體狀況、生活條件等都存在較大差異，所以不能以偏概全，進(jìn)補(bǔ)前必須首先進(jìn)行體檢，適當(dāng)查漏補(bǔ)缺才行。

　　此外，對于當(dāng)前流行的種種食療理論，藏醫(yī)認(rèn)為如果只是單一吃某種食品也容易導(dǎo)致失衡，藏醫(yī)認(rèn)為食分六味，人作為一種雜食動(dòng)物，只有各味食品都攝入充足才能維持完整的膳食結(jié)構(gòu)，所以選擇某種保健品或食品療法也要因人而異，不要盲目跟風(fēng)。中醫(yī)藏醫(yī)都主張辨證施治，藏醫(yī)認(rèn)為有七種體質(zhì)的不同人群，因此一些食物即便有食療作用，也不一定會(huì)適用于所有人。

　　總之，在秋冬季節(jié)里，只要保持平和的心情，把握適度的原則，吃對食物、規(guī)律作息，就能達(dá)到健康養(yǎng)生的目的，過一個(gè)舒適的秋冬。